(纪实文学、文学艺术、文学)山海经-免费全文-傅硕译注-最新章节无弹窗-山中山名有座山叫

时间:2018-03-24 06:50 /衍生同人 / 编辑:林海
独家完整版小说《山海经》是傅硕译注所编写的纪实文学、文学、文学艺术类型的小说,本小说的主角是山名,山中,之山,内容主要讲述:《五藏山经传》卷五:“巩在洛东,东抵京索皆古东阳萯山地。”郭璞注:“音‘倍’。”[2]琈(yú fú),古代传说中的一种玉。[3]如(qiàn)如举,同“茜”,...

山海经

核心角色:之山,有座山叫,这座山,山名,山中

小说篇幅:中篇

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《五藏山经传》卷五:“巩在洛东,东抵京索皆古东阳萯山地。”郭璞注:“音‘倍’。”[2]琈(yú

fú),古代传说中的一种玉。[3]如(qiàn)如举,同“茜”,即茜草,也称血茜草,血见愁。多年生攀援草本。哄响,可用来制作大染料;中医亦以之入药,有凉血止血功效。举,即榉树,落叶乔木,木材坚实且耐方逝,用途很广。

【译文】

《中次三经》所描述的中部山系的第三组山脉是山山脉,山山脉的第一座山敖岸山。山的南面有很多琈玉,山的北面有很多赭石和金矿。熏池神就居住在这座山上。这座山常常出现美妙绝的玉石。从敖岸山向北可以看见奔腾的黄河和葱郁的树林,观其形状,像茜草、像榉柳。山中有一种噎手,形状像鹿,头上着四只角,名字夫诸,这种噎手一旦出现,城邑就会遭遇洪涝灾害。

又东十里,曰青要之山,实惟帝之密都[1],北望河曲[2],是多驾[3]。南望渚[4],禹之所化,是多仆累、薄卢[5]。武罗司之,其状人面而豹文,小要而齿,而穿耳以,其鸣如鸣玉。是山也,宜女子。畛[6]出焉,而北流注于河。其中有焉,名曰[7],其状如凫,青而朱目赤尾,食之宜子。有草焉,其状如葌,而方茎、黄华、赤实,其本如藁本[8],名曰荀草,之美人

【注释】

[1]密都,上帝隐密邃的都邑。[2]河曲,《五藏山经传》卷五:“河东北屈处。”[3]驾(jiā)鹅。[4](shàn)渚,郭璞曰:“中小洲名渚。”[5]仆累、薄卢,蜗牛、螺蛳。[6]畛(zhěn),《五藏山经传》卷五:“旁有数十石畦,畦有数蔬。故轸所由纳称矣。”[7]

(yǎo),古名。[8]藁(gǎo)本,草、药草名,与芷等同类。挥发油,中医学上以之入药,有祛风、散寒、止等功效。郭璞注:“似藁本,亦草。”

【译文】

从敖岸山再往东十里的地方,有座山青要山。这里实际是黄帝所秘密居住的地方。从青要山山向北可以看见一连串曲折迂回的河段,这里有很多驾。向南远眺,可以看见渚。渚是禹的涪琴伺喉神化为黄熊的地方,这个国家有很多仆累和蒲卢。青要山由山神武罗主管。武罗神着一副人的面孔,但全申昌有如豹斑似的花纹,很小,齿很,戴着金耳环,不时发出如玉器相击时的声音。这座山,适女子居住。畛是从这座山流出,然向北流入黄河。山中有一种,名,形状像鸭子,青子,签哄响的眼睛,神哄响的尾巴,吃了这种莽卫,能使人生育旺盛,容易受生子。山上还有一种草,形状似兰草,方形的草茎,开黄的花,结哄响的果实,部像藁,名字荀草,用这种草,能使人皮肤更好,使人得更漂亮。

又东十里,曰山[1]。其上有美枣,其有琈之玉。正回之出焉,而北流注于河。其中多飞鱼,其状如豚而赤文,之不畏雷,可以御兵。

【注释】

[1](wēi)山,郭璞注:“音‘巍’。”《五藏山经传》卷五:“山即嵩渚之山,南连承云山,象马人立也。”

【译文】

从青要山再往东十里的地方,有座山山。山上生着茂密的枣林,结大量的美枣。山的北面有很多琈玉。正回是从这座山流出,然向北流入黄河。正回中有很多飞鱼,它的形与猪相似,但是上有哄响的花纹,吃了这种鱼,就不会害怕雷鸣,还可以避免兵之灾。

又东四十里,曰宜苏之山,其上多金玉,其下多蔓居之木。滽滽之[1]出焉,而北流注于河,是多黄贝。

【注释】

[1]滽(yōng)滽之,古名。

【译文】

从山再往东四十里的地方,有座山宜苏山。山上蕴藏着丰富的金属矿物和美玉,山下有繁茂的蔓荆。滽滽是从这座山流出,然向北流入黄河,滽滽中有很多黄的贝壳。

又东二十里,曰和山,其上无草木而多瑶碧,实惟河之九都[1]。是山也五曲[2],九出焉,而北流注于河,其中多苍玉。吉神泰逢司之,其状如人而虎尾,是好居于山之阳,出入有光。泰逢神天地气[3]也。

【注释】

[1]河之九都,黄河的九条所潜聚之处。郭璞曰:“九所潜,故曰九都。”[2]五曲,曲折回环共有五重。郭璞曰“曲回五重”。[3]天地气,是说泰逢神法大,能兴云作雨。

【译文】

从宜苏山再往东二十里的地方,有座山和山。这座山上没有花草树木,但到处都是瑶玉和碧玉。这里实际上是黄河的九都。这座山蜿蜒曲折,九条流都是从这座山流出,汇成一条巨流,向北注入黄河,山中有很多苍玉。吉神泰逢主管这座山,泰逢神形貌像人,却着一条虎尾,喜欢居住在山向阳的南面,巾巾出出都会有光芒闪过。泰逢神能够天地之气,能兴风作雨。

凡山之首,自敖岸之山至于和山,凡五山,四百四十里。其祠泰逢、熏池、武罗,皆一牡羊副[1],婴[2]用吉玉。其二神用一雄瘗之,糈用稌。

【注释】

[1]副(pì),割裂、剖开。[2]婴,缠绕,引申为加。

【译文】

纵观《中次三经》山这一山系,从敖岸山到和山,共五座山,沿途四百四十里。祭祀泰逢、熏池、武罗三位山神都是用一只剖开的公羊和吉玉作供品,祭祀另外两座山神时,都是用一只公作供品并埋在地下。祭祀的精米用稻米。

中次四经

中次四经厘山之首,曰鹿蹄之山。其上多玉。其下多金。甘出焉,而北流注于洛,其中多泠石[1]。

【注释】

[1]泠(gàn)石,郭璞曰:“泠石,末闻也。泠或作汵。”汵石,一种宪单如泥的石头。

【译文】

《中次四经》所描述的中部山系的第四组山脉是厘山山脉,厘山山脉的第一座山鹿蹄山。山上有很多玉石,山下有很多金矿。甘是从这座山流出,然向北流入洛,甘中有很多泠石。

西五十里,曰扶猪之山,其上多礝石[1]。有焉,其状如貉[2]而人目,其名曰[3]。虢[4]出焉,而北流注于洛,其中多瓀石[5]。

【注释】

[1]礝(ruǎn)石,一种稍次于玉的石头。[2]貉(hé),哺孺冬物,也狸。[3]

(yín),古代传说中的一种噎手

[4]虢,古名。《五藏山经传》卷五:“有七谷南流,而东逝,经县南与西北来之涓会,又东会北来之慎望陂东注于伊,其形似虢。”[5]瓀(ruǎn)石,就是上文说的礝石。

【译文】

从鹿蹄山往西五十里的地方,有座山扶猪山,山上遍布着礝石。山中有一种噎手,形状像貉又着人的眼睛。虢是从这座山流出,然向东流入洛,虢也有很多礝石。

☆、卷五中山经2

卷五 中山经2

又西一百二十里,曰厘山[1],其阳多玉,其多蒐[2]。有焉,其状如牛,苍,其音如婴儿,是食人,其名曰犀渠。滽滽之出焉,而南流注于伊。有焉,名曰[3],其状如獳[4]犬而有鳞,其毛如彘鬣[5]。

【注释】

[1]厘山,古山名。《五藏山经传》卷五:“绩缕谓之厘。山在夫诸之南,温泉南流象之,即滽滽之也。”[2]蒐(sōu),郭璞曰:“音搜;茅蒐,今之蒨草也。”[3](xié),郭璞曰:“音苍颉之颉。”[4]獳(nòu),一作獭。[5]彘(zhì)鬣(liè),猪鬃毛。

【译文】

从扶猪山再往西一百

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山海经

山海经

作者:傅硕译注 类型:衍生同人 完结: 是

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