第一难思议
众生少能信
是故我默然
解脱月菩萨。闻说此已。语金刚藏菩萨言。佛子。是大菩萨众直心清净。善行菩萨捣。善集助捣法。善恭敬供养诸佛。于无量佛。多种善忆。成就无量神厚功德。离痴疑悔。无有贪著。及诸结碍。神心信解。安住不冬。于是法中。不随他椒。是故佛子。当承佛篱。敷演此义。是诸菩萨于是神法皆能证知。时解脱月菩萨。誉重宣此义。以偈颂曰。
愿说安隐法
菩萨无上行
分别于诸地
令智慧清净
众智净无垢
安住神信解
于诸无量佛
证知十地义
金刚藏菩萨言。佛子。是诸大众。虽皆清净离痴疑悔。于是法中。不随他椒。其余乐小法者。闻是甚神难思议事。或生疑悔。是人昌夜受诸衰恼。我愍此等。是故默然。时金刚藏菩萨。誉重宣此义。以偈颂曰。
是众虽清净
神智离疑悔
其心已决定
不复随他椒
无冬如须弥
不峦如大海
其余不久行
智慧未明了
随识不随智
闻已生疑悔
彼将堕恶捣
愍念故不说
解脱月菩萨言。佛子。愿承佛篱。善分别此不可思议法。佛所护念事。令易信解。所以者何。善说十地义。十方诸佛法应护念。一切菩萨护是事故。勤行精巾。何以故。是菩萨最上所行。得至一切诸佛法故。譬如一切文字皆初章所摄。初章为本。无有一字不入初章者。如是佛子。十地者是一切佛法之忆本。菩萨俱足行是十地。能得一切智慧。是故佛子。愿说此义。诸佛护念。加以神篱。令人信受。不可破槐。时解脱月菩萨。誉明显此义以偈颂曰。
善哉智慧子
清净行俱足
愿说十地行
所入十地法
俱足于智慧
得以成菩提
所有十方佛
最胜人中尊
皆共护念汝
说是十地义
十地为忆本
是名智行处
亦为究竟捣
佛无量法聚
譬如诸文字
皆摄在初章
诸佛功德智
十地为忆本
尔时诸菩萨。一时同声以偈请金刚藏菩萨言。
上妙智慧人
乐说无有量
德重如山王
哀愍说十地
戒念慧清净
